أمس — اليوم — غدا

« الفكرة هي لإعادة بناء المجتمع الفرنسي نابليون انقلب رأسا على عقب من قبل خمسين عاما من الثورة ، للتوفيق بين النظام والحرية ، وحقوق الشعب ومبادئ السلطة.

وسط الطرفين الشرسة ، واحدة فقط يرى المستقبل في الماضي واحد أن يأخذ الأشكال القديمة ومبادئ جديدة.

يريد اساسا صلبا ، فإنه قواعد نظامها على مبادئ العدالة الأبدية ، ويكسر تحت أقدام نظرياته الرجعية التي تولدها التجاوزات من الطرفين.

وهي تحل محل النظام القديم للأرستقراطية وراثية من خلال نظام هرمي ، مع ضمان المساواة بين الجدارة والمكافآت ، ويضمن هذا النظام.

هو عنصر من عناصر القوة في الحرية ، لأنها تعد في عهد بحكمة من خلال إنشاء قواعد كبيرة قبل بناء المبنى.

ويترتب على المشي لا غير واثقين من طرف ، ولا لأهواء الجماهير التحكم فيه بواسطة العقل ، لأنه يؤدي إلى المشي لها أولا.

تحوم فوق الطغمة السياسية ، بعيدا عن التحيز وطنية ، وقالت انها ترى ان الاخوة في فرنسا هم من السهل التوفيق ، ودول أوروبا أعضاء في أسرة واحدة كبيرة. […]«

الفكرة ليست فكرة نابليون الحرب ، ولكن فكرة والاجتماعية والصناعية والتجارية الانسانية. إذا كان لبعض الرجال ، ما زالت تحيط بها الرعد المعركة ، لأنه في الواقع كان وقتا طويلا سجي عليه الدخان والغبار معارك مدفع. ولكن الآن قد تبددت الغيوم ونحن لمحة عن طريق المجد العسكري والمدني ومجد أكبر المستدامة « .

لويس نابليون بونابرت (نابليون الثالث) ، والأفكار النابليونية ، 1839

المبادئ الرئيسية الخمسة أو أركان بونابرت

دعوة الشعب أو الديمقراطية المباشرة

« إن مبدأ سيادة كل يقيم أساسا في الأمة. لا يجوز لأي هيئة أو فرد ممارسة السلطة التي لا تنبع من ذلك صراحة. «

المادة الثالثة من قانون حقوق وواجبات الإنسان والمواطن.

أمس

وكان نابليون نابليون الثالث من الناس دائما على أساس نظامهم السياسي ، لأن كل ما يتم من دون الناس هو غير شرعي.

في ظل الأباطرة اثنين ، فإن ممارسة الديمقراطية ليس فقط اذهب به الاستفتاءات (الاستفتاءات التي يوافق الشعب أم لا سياسة الحكومة) ، ولكن أيضا من حق كل مواطن أن يقدم التماسا إلى رئيس الدولة ، للتعبير عن شكاواهم ، أو — في ظل الامبراطورية الثانية — الحق في الطعن مباشرة الى مجلس الشيوخ اذا كان يشعر بأن القانون ينتهك الدستور. إنشاء مجلس الدولة ، ومحكمة العمل والوجود جدا من ضباط الشرطة — واحدة من المهام التي كان للصوت من الرأي العام وليس للتنديد المنتقدين لنظام الحكم — وكانت تسير في هذا الاتجاه : للمواطنين في خدمة الدولة وتحديث وثيقة بهم وتدعمهم.

اليوم

نحن Bonapartists القرن الحادي والعشرين ، فإن الطلب على إنشاء يوم سنوي للتصويت ، حيث كل مواطن مع وجود عدد كاف من التوقيعات يمكن أن يقترح مقياسا للاستفتاء. نريد ايضا ان الشعب سوف يتم احترامها ، بعد الاستفتاءات التي بدأتها الحكومة. ونحن ندين هذا المشروع على اعتماد مشروع الدستور رفض الشعب الفرنسي والهولندي في استفتاء عام 2005 ، والشعب الايرلندي في عام 2008.

غدا.

المستقبل لا يزال غير مؤكد ، لكننا لا تتخلى سواء. نحن نقاتل من أجل لك. إذا كنت ترغب في الجمهورية جديرة بهذا الاسم ، وإذا كنت ترغب في إقامة ديمقراطية حقيقية ، والانضمام إلينا!

السيادة القومية

« إن مبدأ سيادة كل يقيم أساسا في الأمة. أي هيئة ، لا يمكن لأي فرد أن يمارس سلطة لا تنبع صراحة «

المادة الثالثة من قانون حقوق وواجبات الرجل والمواطن

« قاتلت خوفا من تعرضهم للاسقطت »

نابليون الأول ، إمبراطور الفرنسيين.

أمس

نابليون الأول ، على عكس البعض يقول ، قد ذهب الى الحرب للدفاع عن فرنسا ضد الممالك المتحالفة الذين يريدون استعادة النظام القديم. لم نابليون الثالث من أجل الدفاع عن حق العبادة في فلسطين والصين ، ودعم إرادة التحرر من نير الايطالية النمسا على التوحيد.

اليوم

التزامنا السيادة الوطنية ليست نتيجة للقومية في غير محله ، ولكن احترام الأفكار والقيم التي نتمتع بها في فرنسا وأوروبا اليوم ، وكذلك احترام التضحية التي قدمها اولئك الذين حاربوا من أجلهم. الديمقراطية لا قيمة لها إذا لم يتم احترام اختيار الشعب ، أو إذا كان أولئك الذين يقررون مصير ليسوا أولئك الذين يعانون من عواقب قراراتهم.

غدا

هذا هو السبب في اننا نريد أوروبا الكونفدرالي ، حيث كل الناس قد لا تبقي فقط على ثقافتها وهويتها ، ولكن أيضا تلك القوانين الأساسية التي تجعل من يعمل مجتمعنا. الحفاظ على خدماتنا العامة ، وحقنا في أن نكون أنفسنا سادة مصيرنا ، ودور صناعة السيارات والزراعة للدولة التي تحمي عمالنا ومزارعينا منافسة البرية تفاقم البطالة وسحق الإنتاج المحلي… الكثير من انتهاكات حقوق الإنسان من قبل البيروقراطية الأوروبية وغير ديمقراطي.

بالنسبة لأوروبا ، ونحن نريد التركيز على التشريعات التي تتعامل مع السياسة البيئية المشتركة ، والتركيز على الطاقة المتجددة ومكافحة التلوث والاحتباس الحراري. نريد سياسة الأوروبية التي تحترم حق كل شعب أن يكون لنفسه ، وفقا لمبدأ القوميات عزيزة على نابليون. هذا المبدأ قد ارتفع بولندا (1806 و 1919 و 1989) ، أعطى حياة جديدة في سويسرا (1803 و 1849) ، الذي أنشئ في ايطاليا (1859) ورومانيا (1856 و 1862) ، ونحن نريد ذلك يخلق أوروبا.

التقدم الاجتماعي

أمس

كان نابليون ونابليون الثالث كان دائما رفاه الشعب مسألة ذات أولوية. نابليون أكد لي أن الحد الأدنى للأجور العمال عن طريق منع أرباب العمل إلى خفض الأجور في تبادل لحظر الاضرابات. احتفظ أيضا أسعار المواد الغذائية — وخاصة الخبز — على مستوى متناول الفقراء. خلال أعمال الشغب التي تلت موسم الحصاد السيئ في عام 1812 ، وقال انه لم يكن مضمون لارسال قوات لمنع الخبازين من يذبح ، وقال انه كما نظمت 2000000 حصص من الحساء. انه تقدم المال من جيبه ليون الصناعية يمكن دفع رواتب عمالها خلال شتاء 1806-7 ، وبالنسبة لأولئك في أميان 1811.

في عام 1800 ، كان نابليون كما أنشأت صناديق التقاعد الأولى ، والتأمين الصحي أولا. في 1806 أنشأ المحاكم الصناعية ، مما يجعل المصالحة المبدأ الذي يجب الآن النزاعات بين أصحاب العمل والموظفين من معالجتها. في عام 1810 كان إنشاء إدارة الإطفاء في 1813 ، أعلن أنه كان ممنوعا عليه أن يحصل الأطفال في المناجم. وهي تشجع أيضا جمعيات المعونة المتبادلة ، والمتقدمون من نقاباتنا المتبادل بيننا… وتطورت لاحقا من قبل ابن أخيه ، نابليون الثالث

نابليون الثالث ، بدوره تمديد نظام المعاشات التقاعدية لعمه ، وكذلك التأمين الصحي ، والحفاظ على الحد الاعلى لسعر الخبز حتى عام 1853 ، تجريم الإضراب ، الذي بدأ في بداية مشاركة الأشخاص في رأس المال والأرباح وإدارة الأعمال. كما أنها مسؤولة عن خلق السمن ، كما انه بدأ البحث عن « زبدة » أرخص. انه أيضا إعداد مطابخ الحساء ، تضاعفت ميزانية الدولة للاعمال الخيرية…

اليوم

بعض سياسيينا القول بأن النظام الاجتماعي الفرنسي — الكائن التاريخية ، وفقا لهم — يجب أن يرحل. بالنسبة لهم ، والضمان الاجتماعي هو مضيعة للمال. بالنسبة لنا ، فإنه بدلا من الممتلكات التي تضمن كلا من حماية مواطنينا ضد الحوادث للحياة ، والإعجاب من جيراننا. والكثير من الطبقة السياسية لنا أن نعتقد أننا يجب أن تعتمد على نظام المتأمرك حيث يمكن علاجها إلا أغنى (وفقا للأميركيين أنفسهم). نظام أقرب إلى بريطانيا؟ هذا في حين أن البريطانيين — يعالجون في فرنسا — أولئك الذين يستطيعون؟ في حين أن صناديق التقاعد الخاصة بهم تنهار؟

غدا

في حين أن معظم سياساتنا ، وكلها تقريبا من المدارس نفسها ، ويعزى أنصار البرامج نفسها بغض النظر عن التسمية لهم ، وأكثر متعة لحفر حفرة في مجال الضمان الاجتماعي والدين « وطنية » من قبل بيع جميع الخدمات التي نقدمها العامة التي تجلب المال ، ونحن نعارض هذه الرحلة. هذه الخدمات العامة هي لك. نظام الضمان الاجتماعي هو تراثك. فهي الضرائب الخاصة بك والعمل الخاص بك الذي خلقهم. هذه هي Bonapartists ورثتهم الذين لديهم اقامة. نحن نعارض بيع على الأفراد ما كنت تنتمي بحق. ننوي الاحتفاظ بها ، ولهذا نحن بحاجة لمساعدتكم.

أمس

« الحرية هي الحق في فعل أي شيء لا يضر بالآخرين ».

المادة الرابعة من إعلان حقوق وواجبات الإنسان والمواطن.

نحن نصر على احترام حقوق وواجبات طوعا من المواطنين. بدون حقوق ، لا يمكنك الحصول على الواجبات المنزلية. دون الواجبات ، فلن يكون بوسعنا أن الحقوق. أعمال الشركة أو لا — اعتمادا على احترام — أو لا — الحقوق والواجبات.

في الأسرة ، والآباء والأمهات بحاجة إلى الدعم والمحبة والانضباط أطفالهم. الأطفال ، بدوره ، أن الحب والاحترام — وحتى خروجها من المنزل — طاعة والديهم. كل مواطن واجب الرعاية للشعب في خطر ، والاحترام تجاه بعضهم البعض. أرباب العمل والعاملين لديها واجب الصدق المتبادل والاحترام. كل منا حقنا في الحرية ، ولكن لدينا أيضا واجب عدم الاعتداء عليها تسيء إلى حرية الآخرين. ولكن كم من الناس لا تحترم هذه القيم ، لأنها تعلم أكثر؟

يعتقد نابليون ونابليون الثالث في الدور الحمائي للدولة. الدولة كضامن للدستور ، وبالتالي ، واحترام حقوق وواجبات كل منهما ، لديها القيادة الاجتماعية ، والمحكم. استعادت كل منهما احترام القانون بعد فترات من الاضطرابات في 1799 و 1851 ، كما ديغول في عام 1958. يلتقون عددا من الحقوق (حرية الدين ، والمساواة أمام القانون ، وحرية التعبير) والواجبات (الضرائب ، والعمل ، والامتثال للواجبات المواطن لأهله)

اليوم

لمدة 30 عاما ، ونحن نشهد سقوط معيارنا المعيشة ، وعدم الامتثال للقيم التي نقشت على رؤساء البلديات وديكور لدينا لدينا. نرى مناخا من الخوف والعنف وصعود التطرف من أي نوع. حركتنا لا تؤمن بأن هذا الوضع لا رجعة فيه ، ولا هو نتيجة حتمية للهجرة. هذا هو نتيجة لنظام تعليمي حيث لم يعد مسموحا للسيطرة على مدرسينا صفوفهم ، حيث تم إفراغ التربية المدنية من كل معنى للاحترام واجب المجتمع المدني ، وحيث لدينا من رجال الاطفاء والممرضات والعاملين في مستهدفون من قبل الشرطة من خريجي هذا النظام الذين يجدون وسيلة للتعبير عن أعمال العنف التي لدينا وسائل الاعلام وغياب سلطة الدولة جعلها تبتلع من المهد.

غدا

يجب على مكافحة الجريمة والجنوح ضمان حماية الفئات الأشد ضعفا في مجتمعنا من هذا القبيل لجميع مواطنيها والمقيمين بأن سياستنا الخارجية. يجب أن يصاحب هذا الصراع عبر برنامج اجتماعي شامل للغاية ، مع مساعدة من جميع أولئك الذين يعتقدون أن لديهم حقوق — وبالتالي ، ورسوم — لاستعادة بلادنا بأكملها. جميع الأفراد والمنظمات الاجتماعية والإنسانية والخدمات الحكومية بحاجة الى التعاون معا لإنقاذ بلادنا من العنف والتطرف السياسي والديني ، والبؤس الذي يستتبع. فإنه يجب أيضا استعادة التربية المدنية في المدارس الابتدائية أو من رياض الأطفال.

رفض اليسار لليمين تشطر

أمس

وكان نابليون نابليون الثالث وتمكن من جمع الغالبية العظمى من الشعب الفرنسي حول نظامهم الغذائي لأنهم فوق الأحزاب. لم تكن جزءا من فصائل تتنافس على السلطة فيما بينها ، مثل النسور حول وحش الموت.

قال نابليون إلى تنتمي إما إلى اليسار (اليعاقبة) أو الحق (الملكيين). « أنا وطني » ، قال. سياستها وحدة وطنية وحتى من قبل معارضيه ، لوضع الاصلاحات التي راح الناس ، تعبوا من تغييرات النظام الذي لم يفشل لإحداث مشاكل جديدة وتأخير الانتعاش في البلاد. القوانين والمؤسسات والقيم التي تعتمد حاليا مجتمعنا مريض لتجنب الغرق هي نتيجة لسياسة مركزية ، والذي يعتمد على الشعب ، والذين يثق الطرفين.

تابع نابليون الثالث في بونابارتي العمل ، بدعم من الرجال « اليسار » كما « الحق ». نجح في توسيع نطاق نظام التأمين الصحي والتقاعد نابليون عمه الكبير — عام 1849 — وخلق واحدة من أكثر الفترات ازدهارا والمجيدة في تاريخ فرنسا… وفقا لشبرد.

اليوم

مجرد قراءة الصحف لمعرفة التي يتم شراؤها من قبل الصحف الكبرى أحزاب « اليسار » و « الحق ». مجرد مشاهدة الأخبار لمعرفة ان الاصلاحات يحدث أكثر. عند « اليسار » اقتراح الإصلاح ، فإن « الحق » الكائنات… والعكس بالعكس. أحيانا هذه القرارات العادلة… ولكن كانت تستخدم أساسا ليسجل لحزب سياسي معين. وحتى يتفق الطرفان على جنس الملائكة ، والناس بحاجة إلى معرفة مكان العثور على خلاصه.

غدا

نحن نرفض تقسيم بين اليسار واليمين التي تقسم ببساطة الفرنسية فيما بينها ، وهو ما يعود بالفائدة فقط على الأحزاب السياسية. نحن لا تحظر مثل هذه الأحزاب في الوجود. نحن نفضل وضع المواطن في صلب الحياة العامة. نقترح تشكيل حكومة وحدة وطنية ، والديمقراطية المباشرة والتصميم الذي حددناه في مكان آخر ، والمشاركة في الحياة السياسية — في أحسن حالاته — مفتوحة للجميع ، وعودة لمفهوم الاعتدال ، وكذلك مبدأ حقوق وواجبات كل منها. نحن نقاتل من أجل سياسة متماسكة — على أساس الأفكار وصحيحة وبسيطة — وطنية واجتماعية وديمقراطية.

هذا هو أن أقول بونابرت السياسة.

بول نابليون كالاند

رئيس حركة بونابارتية

6 commentaires pour أمس — اليوم — غدا

  1. Ping : 31 ديسمبر 1854 – 31 ديسمبر 2014 | mouvementbonapartiste

  2. Ping : Organisation départementale du Mouvement Bonapartiste. 17 février 2015. | mouvementbonapartiste

  3. Ping : Territorial Organisation of the Bonapartist Movement, 17th of February 2015. | mouvementbonapartiste

  4. Ping : Décision du 25 août 2015, qui ajoute à la mission de la Commission du Mouvement Bonapartiste pour la Francophonie, celle de l’Union Latine. | mouvementbonapartiste

  5. Ping : SOUTIEN AUX VICTIMES DE SINISTRES – 2016 | mouvementbonapartiste

  6. Ping : HOMMAGE AU LION DU PANSHIR – 9 SEPTEMBRE 2016 | mouvementbonapartiste

Laisser un commentaire

Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter:

Logo WordPress.com

Vous commentez à l'aide de votre compte WordPress.com. Déconnexion / Changer )

Image Twitter

Vous commentez à l'aide de votre compte Twitter. Déconnexion / Changer )

Photo Facebook

Vous commentez à l'aide de votre compte Facebook. Déconnexion / Changer )

Photo Google+

Vous commentez à l'aide de votre compte Google+. Déconnexion / Changer )

Connexion à %s